ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ

Давайте вместе рассмотрим еще несколько ветхозаветных наставлений для нас‚ родителей‚ или дедушек и бабушек‚ так как мы видим‚ что они относятся к тем и другим. "Только берегись и тщательно храни душу твою‚ чтобы тебе не забыть тех дел‚ которые видели глаза твои‚ и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей: и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих" (Втор‚ 4,9). Это слово для всех нас.

"И да будут слова сии‚ которые Я заповедую тебе сегодня‚ в сердце твоем: и внушай их детям твоим и говори о них‚ сидя в доме твоем и идя дорогою‚ и ложась и вставая: и навяжи их в знак на руку твою‚ и да будут они повязкою над глазами твоими‚ и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих" (Втор‚ 6,6-9).

"И учите им сыновей своих‚ говоря о них‚ когда ты сидишь в доме твоем‚ и когда идешь дорогою‚ и когда ложишься‚ и когда встаешь: и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих‚ дабы столько же было дней ваших и дней детей ваших на той земле‚ которую Господь клялся дать отцам вашим‚ сколько дней небо будет над землею" (Втор‚ 11,19-21).

Эти отрывки ясно показывают нам‚ как важно‚ чтобы мы наставляли наших детей в писании. Когда они станут старше‚ у них все больше времени будет уходить на школу и работу‚ и вы заметите‚ что из года в год возможностей для этого будет все меньше и меньше. Лучшее время познакомить их с этой благословенной книгой – пока они еще маленькие. Когда мы сами были детьми‚ наша мама каждый день‚ особенно в праздники‚ собирала нас вместе и вслух читала нам Библию. Так оживала для каждого из нас эта любимая старая книга‚ Я уверен‚ что каждый ребенок в нашей семье с неомраченной радостью оглядывается на эти послеобеденные чтения вместе с нашей мамой. Она и сама чувствовала‚ что для нас никогда не было в тягость слушать эти истории из Библии. Я уверен‚ что за большую часть наших библейских познаний мы должны быть благодарны ей‚ Также и наш Бог наставлял нас во время наших ежедневных библейских чтений по утрам и вечерам‚ и у нас была тетя и бабушка‚ которая наставляла нас в этих святых писаниях. Все они любили их‚ и мы знали об этом: возможно‚ именно это было тайной причиной того‚ что они бессознательно научили нас любить Библию‚

Если мы обратимся теперь от Второзакония к Притчам‚ то обнаружим там совсем иной род наставлений для родителей.

"Сын мудрый радует отца‚ а сын глупый – огорчение для его матери" (Пр. 10,1; см‚ также 15,20; 19,13; 29,3).

Можно сказать‚ что этот стих в определенном смысле является обобщением многих наставлений книги Притч‚ которую называют "книгой молодого человека"‚ и в этом большая доля истины‚ хотя и молодые женщины также‚ естественно‚ должны обращать на нее внимание. Вы заметите‚ что в уже приведенных стихах и в тех‚ которые цитируются ниже‚ слово обращено к сыну‚ а не к отцу. Здесь говорит отец‚ и этот отец Соломон. Когда мы читаем эти серьезные‚ теплые слова и думаем о сыне Соломона Ровоаме и обо всем зле‚ которое он сделал‚ мы вдвойне ясно видим‚ как все это печально‚ Как мы уже видели‚ даже у самого Соломона были ошибки‚ и корни этого зла восходят вплоть до Давида. Но это не преуменьшает ту горечь‚ которую мы ощущаем‚ читая книгу Притч и думая при этом о Ровоаме. Каждое слово здесь истинно‚ и если бы наши дети только учили их‚ то сколько горя и страданий они бы избежали!

Мы хотим привести лишь несколько наставлений для "сына"‚ которые‚ как мы заметим‚ принадлежат к тем же наставлениям‚ что и во Второзаконии‚ но только рассматриваются с иной точки зрения.

"Слушай‚ сын мой‚ наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей" (глава 1,8).

"Сын мой! наставления моего не забывай‚ и заповеди мои да хранит сердце твое: ибо долготы дней‚ лет жизни и мира они приложат тебе" (глава 3,1.2).

"Слушайте‚ дети‚ наставление отца‚ и внимайте‚ чтобы научиться разуму‚ потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей. Ибо и я был сын у отца моего‚ нежно любимый и единственный у матери моей‚ и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои: храни заповеди мои‚ и живи. Приобретай мудрость‚ приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих" (глава 4,1-5).

"Сын мой! словам моим внимай‚ и к речам моим приклони ухо твое: да не отходят они от глаз твоих: храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того‚ кто нашел их‚ и здравие для всего тела его" (глава 4,20-22).

"Сын мой! внимай мудрости моей‚ и приклони ухо твое к разуму моему‚ чтобы соблюсти рассудительность‚ и чтобы уста твои сохранили знание" (глава 5,1.2).

"Итак‚ дети‚ слушайте меня и не отступайте от слов уст моих" (глава 5,7).

"Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя‚ Храни заповеди мои и живи‚ и учение мое‚ как зрачок глаз твоих. Навяжи их на персты твои‚ напиши их на скрижали сердца твоего" (глава 7,1-3).

"Не премудрость ли взывает? Итак‚ дети‚ послушайте меня: и блаженны те‚ которые хранят пути мои" (глава 8,1.32).

"Мудрый сын слушает наставление отца‚ а буйный не слушает обличения" (глава 13,1).

Вы заметите‚ что эти отрывки‚ которые мы процитировали‚ содержатся к первой половине книги Притч‚ Во второй половине мы находим больше увещеваний для родителей‚ Возможно‚ сам Соломон усвоил эти уроки‚ которые он так серьезно излагает родителям‚ лишь в более поздний период своей жизни‚ когда он увидел‚ что уже слишком поздно и больше нет никакой надежды.

Рассматривая Илия и его сыновей‚ мы также процитировали несколько отрывков‚ которые призывают родителей использовать розгу. Поэтому мы – хотим повторять их‚ за исключением Пр‚ 23,13.14: "Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою‚ он не умрет: ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней". Это изречение из писания должно неизгладимо запечатлеться для всех родителей. Мы часто забываем‚ что Бог говорит‚ что использование розги помогает нам уберечь наших детей от преисподней. Использовать розгу больно для родителей‚ но насколько больнее для обоих‚ когда ребенок должен будет претерпеть вечные муки ада‚ поскольку он в детстве‚ возможно‚ избежал наказания розгой!

Мы также должны серьезно обдумать Пр‚ 19,18: "Наказывай сына своего‚ доколе есть надежда‚ и не возмущайся криком его". Пока ветка еще молода и зелена‚ мы еще можем ее согнуть‚ но скоро она за– твердеет‚ и тогда будет слишком поздно‚ Пока дети молоды‚ еще остается надежда‚ и в это время мы можем их наказывать. Но и когда они станут старше‚ может случится так‚ что их следовало бы наказать‚ однако для родителей и детей это более тяжелый путь‚ чем когда они были маленькими. Давайте подумаем о том‚ как быстро истекает "доколе есть надежда"‚ и давайте использовать эго для болезненной стороны воспитания‚ чтобы позже это больше не понадобилось.

Есть еще один отрывок‚ который мы уже рассматривали‚ но который я хотел бы привести еще раз‚ прежде чем мы расстанемся с этой столь практической книгой. Это глава 22,6: "Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него‚ когда и состарится". Это‚ как мне кажется‚ весьма ободряющее обещание для родителей‚ которые‚ если попытаться‚ воспитают своих детей соответственно своему пути.

оглавление 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 - 1 2 3 4 5