НОВОЗАВЕТНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ

Наши размышления о детях и их родителях подошли к концу. Однако на этом сокровищница еще не исчерпана‚ так как есть еще много других примеров‚ но я думаю‚ что и имеющихся достаточно‚ и потому я ненадолго остановлюсь еще на тех наставлениях‚ которые писание дает родителям. Мы уже коротко рассмотрели наставления Ветхого Завета. Теперь я хотел бы рассмотреть увещевания Нового Завета‚ Странно‚ но мы не находим здесь наставлений для матерей. Возможно‚ материнская любовь дает им достаточно мудрости‚ чтобы и без наставлений знать‚ как они должны вести себя по отношению к своим детям‚ И все же им будет полезно принять божественные указания для отцов.

Для отцов имеются именно наставления – пусть даже отрывочные и очень простые. Отцы‚ которые их усвоят‚ уберегут себя от многих страданий.

В Еф. 6,4 написано: "И вы‚ отцы‚ не раздражайте детей ваших‚ но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем". Греческое слово для "раздражайте" употребляется крайне редко. В Новом Завете мы находим его еще лишь в Рим. 10,19. Произведенное от него существительное встречается в Еф. 4,26, но больше нигде в Новом Завете. Там оно означает "гнев". Ты разгневан‚ и Господь говорит: "...солнце да не зайдет во гневе вашем". Потому увещевание отцам можно было бы перевести следующим образом: "Вы‚ отцы‚ не сердите своих детей". Как легко их раздражить! Это слово не так сильно‚ как слово "рассердить". Возможно‚ оно указывает на подтрунивание‚ к которому мы так склонны в отношении детей. Вероятно‚ мы думаем‚ что имеет право поступать так и что это хорошо для них. Однако это прямое непослушание Слову Божьему‚ которое‚ несомненно‚ влечет за собой горе. Мы должны "воспитывать" их. Так можно перевести слово‚ использованное в Еф. 5,29, где мы читаем‚ что Христос "питает" церковь. Мы должны не "заниматься" детьми‚ но "воспитывать" их. Какая огромная разница! Мы должны воспитывать их "в учении Господнем". Слово "учение" означает в немецком "воспитание ребенка". Мы находим его также в 2 Тим. 3,16, где оно переведено как "научение". Там нас "научает" и "наставляет" Слово Божье. Оно использовано также в Евр. 2,5.7.8.11, и на этот раз оно переведено как "наказание". Это включает также побои и другие виды наказания‚ которые мы должны применять к нашим детям‚ Писание говорит нам‚ что в настоящее время это кажется не радостью и печалью‚ но после наученным через него достанется мирный плод праведности (Евр. 12,11). Мы непокорны Господу‚ если мы не наказываем наших детей. Мы заметили это уже при рассмотрении священника Илия и его детей. Давайте же задумаемся о том‚ что наказание необходимо‚ если мы желаем воспитать наших детей в наставлении Господнем.  Это слово включает в себя также обучение‚ поучение‚ наставление и дисциплину‚ которые очень важны для детей. Но это еще не все‚ Мы хотим воспитать наших детей в "учении и наставлении Господнем". Слово "наставление" означает дословно: "не что‚ наставленное пред душой". Многие дети забывчивы и определенная часть их воспитания состоит в том‚ чтобы им что–то объяснить. Как много терпения требуется для этого! Возможно‚ это слово означает также поучение‚ увещевание и предостережение, но никак не угрозу. Все это нам необходимо‚ но все должно совершаться в связи с Господом и по Его совету‚ все должно быть "Господне"‚ и давайте позаботимся о том‚ чтобы не раздражать наших детей.

Еще одно краткое слово для отцов мы находим в Кол. 3‚21. В моем греческом Новом Завете оно занимает всего лишь одну строку‚ но как важны эти слова! "Отцы‚ не раздражайте детей ваших‚ дабы они не унывали"– Слово‚ переведенное как "раздражать" (или "сердить")‚ встречается еще только в 2 Кор‚ 9,2, и больше нигде в Новом Завете‚ Бог‚ Отец наш‚ есть Бог всякого утешения‚ и мы не должны делать ничего такого‚ от чего наши дети унывали бы или падали духом. Наше поведение по отношению к ним должно быть таким же‚ как действия нашего Бога и Отца по отношению к нам: утешение и ободрение. Пусть Сам Господь научит нас‚ как мы можем сделать это по Его воле – подражая Ему (Еф‚ 5,1).

Некоторые из нас‚ у которых больше нет возможности воспользоваться этими наставлениями‚ с глубокой горечью оглядываются на упущенные возможности. Пусть же наши любимцы‚ для которых напмсаны эти строки, простят им эти ощибки, и пусть они не будут раскаиваться в этом‚ когда станут старше.

Хотя матерям не адресовано особых наставлений‚ мы имеем одно очень важное сообщение для молодых женщин‚ и ясно‚ что оно верно также для молодых матерей. Апостол поучает Тита о долге старших женщин. Этот долг состоит‚ в частности‚ в том‚ чтобы направлять или наставлять молодых женщин. Это означает дословно: вразумлять.

Очень похожее слово употребляется в тех других местах этой главы и переводится как "целомудренный". Итак‚ от старших женщин требуется вразумлять молодых "любить мужей‚ любить детей‚ быть целомудренными‚ чистыми‚ попечительными о доме (дословно: "работницы по дому"‚ то‚ что сегодня так важно‚ когда так велико искушение работать "вне дома")‚ добрыми‚ покорными своим мужъям да не порицается слово Божье" (Тит. 2,4.5).

Вот и все слова деда. Они осуждают его. Они показали ему‚ как часто он терпел неудачу и как мало он был способен к такой работе. Но на этих страницах есть обетования и предупреждения‚ советы и одободрения Того‚ кто никогда не совершает ошибок. Мы можем положиться на это с полным доверием. Они могут правильно наставить нас также и в эти последние дни‚ о которых мы знаем‚ что придут тяжелые времена (2 Тим‚ 3,1). Наши неудачи и наша слабость часто нас угнетают‚ но давайте всегда уповать на Иисуса. Только в Нем мы найдем силы на каждый день. И давайте всегда помнить‚ что "верен Бог".

 

"И кто способен к сему? 2 Кор. 2‚16

"Способность наша от Бога" (2 Кор‚ 3,5).

"Вовек милость Его" (Пс. 135).

 

оглавление 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 - 1 2 3 4 5