"Венец стариков – сыновья сыновей‚ и слава детей – родители их" (Пр‚ 17,6).

 

Предисловие к первому английскому изданию

 

Мои возлюбленные в Господе!

 

Я благодарен за то‚ что могу обратиться к вам таким образом‚ так как эти страницы предназначены для тех‚ кто принадлежит Ему‚ и эта книга делает всех нас одной семьей‚ в которой каждый дорог для другого. Так что вы охотно потерпите старого человека‚ который даст молодым членам этой большой семьи несколько уроков‚ – уроков‚ которые он попытался получить от милых детей‚ которые когда-то жили в своем доме‚ а теперь далеко разлетелись.

Возможно‚ следовало бы лучше сказать‚ что это уроки‚ которые попытался преподать мне наш божественный Учитель (Матф. 23,8) через Его святое слово‚ так как это тоже верно. Возможно‚ что наш Господь‚ чтобы преподать нам эти уроки‚ использовал как Свое слово‚ так и наших детей‚ чтобы они не остались для нас лишь в теории.

Вы наверняка видели ребенка которому трудно давалось какое–то задание. Возможно‚ учитель был вынужден несколько раз возвращать его‚ и бумага была пропитана слезами‚ которые он пролил над ней‚ прежде чем задание было наконец выполнено. Также и некоторые из этих страниц были покрыты слезами‚ и все же я так и не уверен до конца‚ усвоил ли сам автор все эти уроки‚ которые он хочет вам предложить.

Не думайте‚ что он пишет все это исходя из чувства врожденного превосходства. Это не так. Многие из этих заметок причинили ему так много боли‚ что он со скорбью в сердце откладывал все в сторону и решал больше никогда не продолжать. И так прошло несколько лет. Он чувствовал себя‚ как робкий ребенок‚ прячущий свою тетрадь с упражнениями‚ так как он явно видит свои кляксы‚ заблуждения и неудачи.

Но он не должен ее прятать‚ он должен вновь ее достать и попытаться дописать ее до конца. Вам не понадобится читать дальше‚ чтобы заметить‚ что эти страницы были написаны лишь для определенных‚ особых глаз‚ а именно: для тех глаз‚ которые много раз‚ полные любви‚ смотрели в глаза‚ также встречавшие их в любви. И поэтому вы должны простить открытость и доверчивость стиля‚ так как здесь ничего не было изменено. Эта маленькая книга не бы– ла бы предложена вам‚ если бы не тот факт‚ что я – как "возлюбленный брат наш Павел" выразил это – являюсь должником.

Мы живем в тяжелые‚ опасные времена‚ которые предсказываются в писании (2 Тим‚ 3,1), и это вовсе нелегко – воспитывать детей. Сам Господь сказал: "Я воспитал и возвысил сыновей‚ а они возмутились против Меня". К сожалению‚ в сердцах наших детей (а также в наших) есть то‚ что по природе побуждает нас идти в ложном направлении‚ и только по благодати Божьей достаточно для всего‚ что неабходимо родителям‚ Слава Богу‚ что Он называет нащих детей "святыми" (1 Кор‚ 7,14), и Он говорит: "Довольно для тебя благодати Моей". Если эти страници окажутся для многих молодых родителей серьезным предупреждением‚ то я буду благодарен от всего сердца. Пусть Бог надежды будет с вами‚ дорогие родители!

Дедушка

 

Предисловие ко второму английскому изданию

 

С удивлением и благодарностью к нашему Господу мы видим‚ что понадобилось второе издание этой маленькой книги. Один из читателей пишет‚ что это печальная книга‚ и я боюсь‚ что это правда‚ но разве история человека‚ начиная с Адама‚ не является печальной чередой отречений‚ грехов и страданий? И все же чем горше та или иная часть Библии‚ тем ярче сияет в ней любовь‚ благодать и верность Божья. Так что можно надеяться‚ что посреди достойного сожаления отречения наши взоры направлены на Того‚ кто никогда не отречется и никогда не разочарует‚ и что мы можем ободриться ввиду нашей ответственности‚ которая возложена на нас‚ рассчитывая на Его верность. Бог есть всегда Бог всяческого утешения‚ и даже если эти страницы‚ по которым мы проследуем‚ покажутся нам суровыми и печальными‚ я все же надеюсь‚ что они утешат и ободрят сердце каждого читателя.

 

 

Вступление

 

Много лет тому назад‚ когда вы были еще маленькими‚ по дороге на работу я каждый день проходил мимо старого‚ полуразрушенного дома. Он всегда был пустой‚ насколько я знал его‚ и с годами он выглядел все более жалко. Это было огромное‚ квадратное здание из красного кирпича‚ и он одиноко стоял в своего рода парке‚ который раныпе был‚ вероятно‚ очень красив. В первый раз‚ когда я его увидел‚ он еще создавал впечатление жилого и обитаемого‚ хотя стоял пустой. Но образ его‚ который в конце концов сложился у меня и сохранился в моей памяти‚ совсем иной. Ограда обрушилась‚ веранда лежала в обломках‚ окна были разбиты‚ двери и косяки были сломаны – одним словом‚ это были печальные руины.

Но печальнее всего был тот факт‚ что этот дом когда–то был семейным владением процветающего‚ достигшего успеха и известного христианина – лавочника. Все знали его как христианина‚ и теперь это стало скорбным памятником‚ который поставил ему мир.

Сама семья представляла собой еще более печальное поле обломков‚ чем дом‚ и мне было бы грустно рассказывать здесь эту историю.

Вы подумаете‚ что всякий раз‚ когда я проходил мимо того дома‚ у меня возникал вопрос: "Как могло быть‚ что семья‚ известная как семья христиан‚ могла прийти к этому?" И некоторые из вас вызывают у меня тяжесть на сердце‚ когда я думаю о лежащих позади меня годах. Я открываю свою Библию‚ драгоценную старую Библию‚ которая всегда дает нам утешение в горе‚ мир в страхе и наставление в нашей неуверенности. Я нашел там огромное количество поучений на эту тему. Я не хочу утверждать‚ что я откопал в этом сокровище‚ лежащее в наших руках‚ нечто особенно глубокое‚ а также‚ что я рассмотрел все наставления‚ которые я там нашел (как бы искренне я ни желал этого). Эти наставления даются нам различными способами – через примеры‚ увещевания и пре– достережения‚ а также через заповеди.

Вы‚ мои дорогие‚ теперь уже не "младенцы"‚ которыми вы когда–то были: вместо этого теперь у вас свои собственные "младенцы"‚ которых вы должны воспитать для Господа и Учителя‚ Разрешите ли вы дедушке этих "младенцев" предложить вам‚ родите– лям‚ кое–что из того‚ что он собрал‚ когда размышлял о радостях и заботах родителей‚ представленных нам в писании?

Как вы знаете‚ он пишет не потому‚ что добился в воспитании своих собственных детей выдающихся успехов: более того‚ он должен вместе с Давидом признать: "Не так ли дом мой у Бога? Ибо завет вечный положил Он со мною‚ твердый и непреложный. Не так ли исходит от Него все спасение мое и все хотение мое?" (2 Цар‚ 23,5)! Но несмотря на все ошибки‚ он может воздать свидетельство о великой благодати Бога и Его непоколебимом терпении‚ даже при столь тяжелой ответственности.

Я думаю‚ что каждый богобоязненный отец исполнится чувством глубокой серьезности‚ размышляя над историей Адама‚ чей старший сын был убийцей: или над историей Ноя‚ участью потомков которого стало еще болыпее проклятие: над историей Авраама‚ чей старший сын всегда был непримиримым врагом и источником страданий и горя для народа Божьего и до сих пор остается таковым: над историей Моисея‚ чей внук был‚ очевидно‚ одним из первых‚ если вообще не первым безбожным священником в Израиле: над историей Давида с его трудностями в семейной жизни: и когда мы рассмотрим еще семью Иосии‚ то этого‚ повидимому‚ будет достаточно для того‚ чтобы разбить родительское сердце. И поэтому наши сердца просят об ответе на вопрос‚ встающий перед ними: "Почему у столь богобоязненных людей были столь порочные потомки?" Мы с большой неохотой задаем в наших сердцах этот вопрос‚ даже когда наши уста дрожат‚ произнося слова: "Может ли что–нибудь дать мне уверенность в том‚ что моя семья не пойдет по этому печальному пути?"

Эти вопросы часто тревожили сердце автора‚ и‚ возможно‚ вас тоже часто мучили подобные мысли‚ И потому мне хотелось бы с Божьей благодатью и помощью указать на один из ответов‚ который Слово Божье‚ повидимому‚ дает на этот вопрос. И если‚ как эхо‚ вновь прозвучит вопрос: "Почему у таких почтенных рабов Господних столь дурные дети?" – Слово Божье в ответ на наш собственный вопрос‚ как это часто бывает‚ задает свой: "А разве не было на это причины?"

Разве не всегда есть на то определенная причина‚ когда богобоязненные родители имеют детей‚ ходящих злыми путями? Как мне кажется‚ Библия утверждает‚ что такие причины есть всегда. Эти печальные истории приводятся в Библии не для того‚ чтобы парализовать руки родителей‚ но‚ скорее‚ в качестве предостережений‚ которые указывают нам на подстерегающие нас опасности‚ угрожающие нашей собственной семейной жизни: и когда мы учитываем эти предостережения‚ то как мы бываем благодарны Тому‚ Кто дал их! Печальна‚ поистине печальна жалоба Господа на некоторых: "К кому мне говорить и кого увещевать‚ чтобы слушали? Вот‚ ухо у них необрезанное‚ и они не могут слушать:

вот‚ слово Господне у них в посмеянии: оно неприятно им" (Иер‚ 6,10). И каково средство спасения‚ когда мы чувствуем‚ что таково и наше собственное состояние? Полагаю‚ что мы находим его в Иер‚ 4,4: "Обрежьте себя для Господа‚ и снимите крайнюю плоть с сердца вашего". Я предполагаю‚ что увещевание "обрезать себя для Господа" означает удаляться от "плотских похотей"‚ которые так легко завладевают нами (1 Петр‚ 2,11). Если мы заботимся о наших детях ради наших детей‚ а не из высших побуждений – ради Господа‚ то мы не должны проходить мимо‚ отмахиваясь от этих увещеваний: мы не должны допустить‚ чтобы наши уши оказались слишком туги‚ чтобы услышать эти чрезвычайно серьезные предостережения.

О, мои дети‚ позвольте настоятельно попросить вас‚ чтобы вы – чего бы это ни стоило – прислушались к этим предостережениям из Слова нашего небесного Отца и учли их‚ так как мое сердце содрогается при мысли о том‚ что если вы не сделаете этого‚ то‚ возможно‚ придет день‚ в который вы с сокрушенными сердцами отдали бы все‚ что имеете‚ только бы еще раз получить эту возможность‚ но она уже в прошлом и больше никогда не вернется.

Я видел муки подобных родителей‚ чьи сердца были разбиты‚ когда они в страхе и ужасе взирали на испорченных детей и при этом хорошо осознавали‚ что причиной этого было их собственное безбожное хождение‚ возможно‚ их путь на протяжении многих лет. Но что посеет человек‚ то и пожнет – это поговорка‚ которая абсолютно применима к нам и нашим детям.

 

оглавление 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 - 1 2 3 4 5